學佛修行系統

簡介

基於歷史和文化因素,漢傳佛教未能全面吸收大乘成佛方法之精華,其中禪門的教授由菩提達摩傳入,雖有自性法身的修法,卻不能修至智慧法身、報身和化身的境界(即是密法中光明、幻身、本尊及死有、中有、生有的修法),此外,禪門欠缺具體修法與理論,但行者若肯用心按圖索驥,乃可登聖者之位,故不可漠視禪宗之價值。

密法中的理論與實修非常殊勝,有續與經續的教授,詮釋圓融,但要磨銳修行之智慧,則應取禪密兩者之長,才可達互補之效。

有志修行者,兩者修行系統都須要有具德的上師及禪師直接指導。密法是以種種的止觀方便令修行者增進;禪法是直接指出心性、並針對修行者的缺點進行棒喝,以現代人的根器而言,因我慢、自尊太強,實難以忍受,故佛國寺將以密教中的教量與證量為依據,補與禪宗之直指,善巧培育督導。
 

修行宗旨

是以成佛為目標;無偽的虔誠、堅不可摧的意志以及牢固不動的金剛決心,是每個成功信仰者履踏漫長成佛之路所必備的前提條件;緣此開端,又藉憑修戒定慧三學、菩提心法和累積二資糧(即福德與智慧)啟航修行之旅。
 
佛國寺設立三大塊學佛修行系統
 


 
學佛修行系統之旨趣

1. 個 別 禪 修 –
依據西澳聚德林佛國寺修行系統,為有志於修習佛法的成年人士設計一套指導方針,鋪墊個人未來潛修基石。

2. 集體研討–
集合學員專業特長,從多視角共同研討和回應社會對佛教提出的各種尖銳性的質疑;同時,通過參禪以具體的宗教經歷體驗,共同探索如何面對、消解人生的四種障礙(即所知障、習氣障、煩惱障和業障)以及老病死等問題。

3. 培育法師及居士–
培育具有紮實理論和禪修經驗的法師及居士,依所修之法,自我控制內心,解決世間困惑,能從內心離苦,並獲離世之大樂。

4. 流傳佛法–
讓人類看清楚痛苦的根源,明了滅苦、增長福德之法,讓佛法的睿智相續流傳於人間。
 


學佛修行系統五進階
 



五進階表說明:
 
1、法師開示:每個週末法師通過網絡連線方式與新馬澳三國信徒開示,內容以五部大論為主。
 
2、佛學名相課程:聽聞法師開示期間,未曾讀過2-3年佛學課程者,可兼讀佛學名相課程,以補充佛學知識的基礎,該課程由資深居士帶領。
 
3、'專心修心之路':是從整體性的認識過渡到專一性學習的階段,內容更具針對性,簡稱'專修路',參與者必須要上過2至3年的佛學班
 
4、修持本進階系列:唯經過'專修路'階段,才可請修持本。修持本總共有八,特點是結合理論與實修,以進階性的方式引導修行。
 
5、申請閉關:必須修讀《菩提道次第廣論》及見部系統和已修修持本2及以上者,才能申請閉關。

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